Amanah bukan sekadar retorik

Ya Allah, berat sungguh ku rasakan kepalaku ini. Sakit..Sejak daripada petang tadi hinggalah ke malam hari. Namun ku gagahkan juga diriku demi menggalas amanah yang telah diberikan oleh pimpinan untuk mengedit blog Nisa' yang sudah lama ku rasakan tidak ter'update' dengan entry baru. Entah mengapa, lama pula ku rasakan sakit kepala ini. Setiap hari, kita mempunyai lakaran peristiwa yang berlainan. Lakaran peristiwa itulah yang akan mewarnai hidup kita. Dalam lakaran tersebut, kita hanya ada dua pilihan sahaja dalam hidup kita - dosa ataupun pahala. Itu sahaja pilihan dalam hidup kita. Tidak akan kita berada dalam situasi di tengah-tengah antara dosa dan juga pahala.

Hidup..Akan menjadi lebih bermakna jika kita sebagai hamba Allah mengenali dan menghayati hakikat hidup ini. Sejauh mana kebijaksanaan, harta dan juga pangkat tidak akan sama sekali memberikan manfaat kepada kita jika kita berpaling daripada jalan yang diredai-NYA. Erti hidup lebih kepada memberi. Memberi ruang dan peluang kepada diri kita yang mempunyai fitrah kepada beragama untuk mengenal Khaliq, pencipta-Nya. Selalu aku bertanya kepa diriku ini, adakah sudah cukup sikap memberi yang ada padaku ini? Adakah sudah banyak pengorbanan yang aku berikan untuk melaksanakan gerak kerja amal islami? Adakah aku sanggup korbankan masaku untuk gerak kerja Islam di kala kesibukanku dengan urusan duniawi yang tidak akan putus-putus ini ? Adakah aku sanggup memberikan pengorbanan yang cukup untuk memberikan sumbangan dari segi tenaga, wang ringgit mahupun buah fikiran demi kelancaran gerak kerja Islam ini? Ya Allah, ku rasakan semakin aku fikir, semakin aku dapati banyak lagi tuntutan dan amanah yang belum dapat ku laksanakan dengan sebaiknya.

Amanah..perkataan yang cukup ringkas tetapi amat berat untuk dirungkaikan dan dilaksanakan. Sangat berat. Amanah .. perkara yang paling susah untuk kita laksanakan. Amanah bukan hanya setakat nama yang tertulis hanya di atas kertas. Amanah bukan hanya dilantik daripada pimpinan sahaja tetapi ingatlah bahawa amanah juga merupakan lantikan daripada Allah kepada kita secara langsung sama ada kita berada dalam keadaan sedar ataupun tidak. Tidak akan mungkin berlaku jika tidak kerana Allah.. Apabila Allah mengkehendaki sesuatu perkara maka akan terjadilah perkara tersebut. Melalui pemerhatianku, tidak ramai yang berani menyahut amanah yang diberikan daripada Allah melalui asbab pimpinan atau yang bergelar al-insan ini. Ramai yang takut mengambil ruang dan peluang untuk memikul amanah yang diberikan. Mungkin kerana merasakan kebimbangan kerana risau tidak dapat menjalankan amanah yang diberikan dengan baik. Sudah tentu, jika kita leka dalam menjalankan amanah yang diberikan dengan sebaiknya, Allah akan memberikan balasan-Nya kepada kita.

Secara peribadi, itulah salah satu andaian dan taksiranku. Namun begitu, sebagai seorang insan yang hidup di dunia ini, kita tidak akan terlepas daripada menerima amanah dan tanggungjawab. Setiapa orang yang bergelar manusia atau dalam bahasa Arabnya Al-Insan tergalas di pundak tanggungjawab dan amanah yang perlu dilaksanakan dan ditunaikan. Sedar atau tidak kita mempunyai amanah terhadap Allah Rabbul Jalil kita. Ya, amanah daripada seorang pencipta kepada hambanya. Adakah selama ini kita sudah tunaikan amanah sebagai seorang hamba Allah? Bagaimanakah penunaian ibadah kita terhadap Allah? Banyak amanah tersebut dan salah satunya ialah solat. Itulah ibadah asas yang WAJIB dilaksanakan oleh setiap lapisan manusia tanpa mengira warna kulit dan juga bangsa. Bab solat ini pun banyak lagi yang tak sempurna. Apatah lagi berkaitan dengan khusyuk ini. Sekarang ni, pergi saja solat di masjid, mulalah pelbagai jenis ragam dan telatah masyarakat apabila melihat mereka solat. Macam-macam perkara. Yang menghairankan, perkara yang dilakukan langsung tiada tercatat dalam hadis ataupun al-quran.

Itu baru bercerita satu topik mengenai solat. Banyak lagi ibadah-ibadah lain yang merupakan amanah yang belum lagi kita tunaikan. beralih pula kepada amanah dengan manusia ataupun sesama makhluk. Inipun kita tak mampu melaksanakannnya dengan baik juga. Selalunya, amanah yang diberikan kepada kita kerana rasa kepercayaan yang tinggi diberikan oleh seseorang. Akibat daripada kebolehpercayaan yang tinggi maka, kita diberikan satu amanah untuk digalas tidak kiralah sama ada dalam alam pekerjaan, alam pembelajaran mahupun dalam konteks kita sebagai seorang anak dan juga ibu bapa. Daripada rasa kebolehpercayaan tersebutlah maka kita diyakini dapat memberikan tugasan yang terbaik. Contoh analoginya ialah dalam satu kelas, pasti akan beelaku pemilihan seorang ketua kelas yang akan menjadi amir dalam memimpin anak-anak buahnya dalam kelas tersebut. Amir itulah yang akan bertanggungjawab dan mempunyai kuasa untuk memberikan arahan terhadap anak buahnya yang lain. Itulah amanah-amanah yang perlu kita galas selagi roh dan jasad masih lagi bersatu.

Jika menyingkap sejarah lalu, perjuangan nabi-nabi dan para sahabat terdahulu, jauh sekali pengorbanan dan erti memberi kita. Para sahabat sanggup mengorbankan harta, tenaga, pangkat dan juga jiwa raga demi mempertahankan kedaulatan Islam di muka bumi. Masya allah.. Jauh sekali dengan situasi yang kita hadapi sekarang ini. Kita sepatutnya bersyukur kerana berada dalam keadaan negara yang aman daripada peperangan. Tidak seperti yang berlaku di Palestin bumi anbiya. Penuh dengan perang dan pergolakan sejak ratusan tahun terdahulu. Sepatutnya, dalam situasi keamanan ini, kita mestilah menggunakan segala ruang dan kesempatan yang ada untuk bersungguh-sungguh melaksanakan gerak kerja Islam. Amanah yang tergalas di kedua pundak. Tetapi kita pula sebaliknya. Kita malah berasa seolah-olah dihamparkan karpet merah sehinggakan telah lupa, alpa dengan tanggungjawab amanah hakiki kita iaitu melaksanakan amar makruf dan nahi mungkar. Malah, amat menyedihkan apabila amanah yang dipertannggungjawabkan itu hanyalah seolah-olah hanya pada atas kertas sahaja!

Hal ini banyak berlaku dalam kehidupan seharian. Memang amat senang jika kita hanya meletakkan nama kita atas sesuatu tugasan. Tetapi, apalah gunanya jika amanah tersebut tidak dilaksanakan. hanya bersifat sebagai memenuhi syarat dan kuota sahaja. Tiada gunanya jika amanah tersebut tidak dilaksanakan. Kebanyakan daripda kita menganggap amanah itu perkara yang enteng. Buktinya amat jelas. Terang lagi bersuluh. Contohnya, kita tidak bersungguh-sungguh dalam menyahut seruan dakwah yang memanggil. Bersikap semberono dalam melaksanakan gerak kerja amal islami. Abi dan umi pernah memberikan pesanan terhadapku. Aku masih lagi mengingati pesanan mereka. Seperti biasa, otakku ligat kembali mengingat pesanan tersebut. Mereka berpesan bahawa kerja islam ini bukanlah kerja sembarangan iaitu kita hanya asal buat sahaja tetapi apabila menyebut mengenai gerak kerja kita kenalah buat sehabis baik. Kalau perkara lain kita boleh buat yang terbaik, mengapa pula gerak kerja Islam kita tidak boleh menunjukkan 'performance' yang terbaik?

Berapa lama kita mesti berada dalam zon selesa? Kita hendaklah bangkit daripada zon keselesaan tersebut dan menyahut seruan jihad. Lumrah sunnah orang berjuang, pasti kita akan disajikan dengan ujian dan tribulasi untuk menguji sejauh mana keimanan dan ketakwaan terhadap-Nya. Dibandingkan dengan ujian para nabi dan sahabat, sahabat seperjuangan di Palestin, kita di bumi Malaysia ini amat jauh sekali. Hanya takwa bekalan yang akan kita bawa nanti. Kita ni acapkali tewas dengan pergolakan nafsu dan juga diri sendiri. Aku masih lagi ingat seorang sahabat memberikan kata-kata nasihat sewaktu berada di SMK Umas-Umas. Dalam diri kita ini, terdapat dua raja. Satu ialah nafsu dan juga iman. Perlu diketahui bahawa nafsu ini terbahagi kepada nafsu baik dan juga jahat tetapi kita selaku al-insan selalu kalah dengan hawa nafsu yang jahat. Kita tewas dalam pergolakan diri sendiri.

Kamu sungguh-sungguh akan diuji terhadap hartamu dan dirimu. Dan (juga) kamu sungguh-sungguh akan mendengar dari orang-orang yang diberi Kitab sebelum kamu dan dari orang-orang yang mempersekutukan Allah, gangguan yang banyak yang menyakitkan hati. Jika kamu bersabar dan bertakwa, maka sesungguhnya yang demikian itu termasuk urusan yang patut diutamakan.

(Al-Imran :183)

Setakat itu sahajalah coretan untuk kali ini. Moga-moga ada beroleh manfaat sahabat sekalian. Pesanan ini juga khusus buat diriku ini kerana dalam surah As-saff, Allah telah berfirman bahawa Allah sangat tidak suka dengan manusia yang hanya pandai berkata-kata dan beretorik sahaja tetapi tidak melakukannya. Aku juga sama seperti kalian. Masih lagi dalam proses pembelajaran. Masih inginkan teguran, nasihat dan juga kritikan bagi menambahbaikkan mutu gerak kerja Islam. Andai aku ada silap dan salah, tegurlah daku. Bersamalah kita memperbaiki mutu gerak kerja Islam. Wahai teman, tunaikanlah amanah yang telah diamanahkan dengan sebaik-baiknya..

Terroris Israel Rancang Bom Masjid Agung Hasan Beik di Yafa

Isnin , 23/05/2011 - Sumber media Israel menyiarkan "Rancangan Terroris" yang hendak meledakan salah satu masjid kota Yafa di pusat Palestin 1948, yang akan dilakukan sekelompok ekstrimis Yahudi yang ditangkap baru-baru ini.

Beberapa sumber melaporkan, Selasa (17/5) bahawa polisi Israel baru-baru ini menangkap sekumpulan Yahudi terdiri dari 7 orang anggota, dipimpin penguam Israel, Gore Finkelctien, dengan tuduhan merancang meletupkan Masjid Agung Hasan Beik di Yafa, membunuh imam masjid dan para jamaah warga Palestin.

Menurut rancangan tersebut, mereka akan meletupkan masjid menggunakan bom yang akan diledakan setelah solat Jumaat, selepas operasi yang mereka sebut sebagai "Penarikan Harga" bagi ekstrimis Yahudi.

Disebutkan bahawa Masjid Agung Hasan Beik selama beberapa tahun terakhir menjadi sasaran serangan perkauman pihak ekstrimis Yahudi. Sebahagiannya dengan meruntuhkan menara masjid, melempar kepala babi ke dalam masjid dan usaha pembakaran serta memusnahkan seluruh masjid.

Jihad Islam menegaskan Keselamatan Tebing Barat masih mensasarkan ahli-ahlinya

Isnin , 23/05/2011 – Gerakan Jihad Islam telah memperbaharui tuduhan bahawa badan keselamatan Tebing Barat terus mensasarkan ahli-ahlinya setelah menandatangani perjanjian persatuan bersejarah antara puak-puak yang memerintah wilayah Palestin.

Gangguan terhadap Jihad Islam oleh badan-badan keselamatan Tebing Barat sebenarnya telah berlaku sejak menandatangani perjanjian kesatuan "dalam usaha oleh beberapa pihak untuk mengganggu suasana perdamaian dan kesatuan antara puak-puak perlawanan," kata seorang pegawai Jihad Islam dalam kenyataan akhbar, pada hari Rabu.

Agensi-agensi itu menangkap sepuluh ahli Jihad Islam, termasuk seorang yang lumpuh, ketika serangan di tengah acara Hari Nakba di Jenin dan Al-Khalil.

Mesir desak buka sempadan Rafah

Isnin , 23/05/2011-Rakan kemanusiaan antarabangsa menyeru Majlis tentera dan kerajaan di Mesir untuk memenuhi janji mereka untuk menyelesaikan pengepungan di Semenanjung Gaza, membuka sempadan Rafah dan membebaskan para tahanan Palestin.

Rakan kemanusiaan berkata penduduk Gaza telah terdedah selama 63 bulan kepada sekatan yang tidak adil dan masih tidak dapat hidup secara normal. Organisasi ini juga menyeru agar mereka melepaskan semua tahanan Palestin dari penjara Mesir dan membolehkan mereka kembali ke rumah mereka.

Arak: Malaysia lebih teruk dari negara bukan Islam

KUALA LUMPUR, 23 Mei: Kemunculan Malaysia sebagai negara yang menduduki tangga ke-10 peminum arak paling ramai di dunia, jelas meletakkan Malaysia sebagai negara lebih teruk dari negara-negara bukan Islam di seluruh dunia.

Dengan kedudukan itu juga, jelas melambangkan kegagalan Kerajaan BN yang ditunjangi Umno dalam mendidik rakyatnya tentang bahaya arak agar menjauhinya.

Ahli Jawatankuasa Kerja PAS Pusat, Ustaz Taib Azamuddin Md Taib (gambar) berkata, kejadian itu turut menjadi satu tamparan hebat kepada umat Islam di negara ini, memandangkan negara ini adalah negara umat Islam dengan Islam sebagai agama rasminya.

Menurut beliau, dalam masa yang sama, ia turut melibatkan maruah para mufti sendiri di tanah air kerana Malaysia turut memiliki mufti yang ramai yang berjumlah 14 orang di seluruh negara.

Katanya, selain itu, ia turut memberikan tamparan hebat kepada menteri yang bertanggungjawab terhadap hal ehwal Islam yang berada di JPM yang walaupun tidak mempunyai kementerian khusus, tetapi berfungsi sebagai menteri yang bertanggungjawab penuh terhadap hal ehwal Islam di negara ini.

"Memang amat mengaibkan. Dah lebih 50 tahun Kerajaan BN yang ditunjangi Umno memerintah negara ini, tetapi masih gagal mengatasi masalah ini," katanya ketika dihubungi, hari ini.

Akhbar milik MCA, The Star semalam menyiarkan statistik tahun ini yang dikeluarkan oleh Pertubuhan Kesihatan Dunia (WHO) bahawa Malaysia menduduki "ranking Top 10" peminum arak paling ramai di dunia.

WHO turut menjelaskan, Malaysia membelanjakan US$500 juta (RM1.5 bilion) untuk alkohol dengan kadar penggunaan per kapita sebanyak 7 liter, manakala penggunaan beer di Malaysia pula mencecah 11 liter per kapita.

Menurut Ustaz Taib, para pemimpin Umno sepatutnya berasa malu dengan statistik itu, memandangkan sebelum ini mereka begitu bangga apabila Amerika Syarikat mengiktiraf Malaysia sebagai negara Islam contoh.

Antara pemimpin Umno yang jelas menyuarakan kebanggaannya dengan pengiktirafan Amerika itu termasuklah Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyidin Yassin sendiri.

"Jadi sekarang apakah sudahnya? Patutlah Amerika mahu Malaysia jadi negara Islam contoh. Tidakkah para pemimpin Umno malu dengan apa yang berlaku itu?" katanya sinis.

Beliau yang juga Ahli Parlimen Baling berkata, walaupun secara dasarnya statistik itu melibatkan orang bukan Islam, tetapi kejadian itu tidak akan berlaku sekiranya Kerajaan BN tahu melaksanakan tanggungjawabnya terhadap rakyat.

"Sebagai kerajaan yang bertanggungjawab, Kerajaan BN tidak sepatutnya membiarkan rakyatnya begitu bebas dengan minuman arak, tetapi mestilah ada dasar tertentu yang perlu dilaksanakan bagi kawalan dan pemantauannya.

"Selain itu, kerajaan juga perlu melaksanakan dasar-dasar tertentu ke arah mendidik rakyatnya agar faham dengan bahaya minuman keras. Tetapi tanggungjawab itu ternyata gagal dilaksanakan oleh Kerajaan BN," katanya.

Beliau turut bimbang jika statistik itu juga turut membabitkan umat Islam sendiri, memandangkan di negara kita sememangnya terdapat anak pemimpin sendiri yang menjadi taukeh syarikat arak terbesar di Filipina, San Miguel, manakala bapanya pula asyik menghentam ulama kononnya dialah yang lebih pandai mengenai hukum-hakam.

Lebih jauh dari itu, katanya, walaupun umat Islam sendiri tidak meminumnya, tetapi kegitan itu juga pasti turut melibatkan umat Islam kerana persoalan arak itu sendiri melibatkan 10 perkara atau 10 pihak.

"Antaranya termasuklah pihak yang mengeluarkan lesen penjualan arak, orang yang menyediakan pembuatannya, orang yang menghidangnya dan orang yang mengangkutnya.

"Walaupun saya hanya menyebut beberapa perkara dari 10 perkara itu, tetapi dari yang saya sebutkan itu, tidakkah ia juga turut terbabit dengan umat Islam?" tegasnya.

Dengan kedudukan Malaysia di tangga ke-10 peminum arak tertinggi di dunia, jelas beliau, ternyata menunjukkan Kerajaan BN yang ditunjangi Umno tidak mengambil berat tentang perkara itu, walaupun ia akan mendatangkan kesan amat buruk kepada negara.

"Arak adalah ibu maksiat. Jika ia tidak ditangani dengan baik, ia pasti akan mendatangkan masalah besar kepada peminumnya sendiri, keluarga, masyarakat dan negara, termasuk mempertingkatkan lagi kes-kes gejala sosial," katanya.

Menurut beliau lagi, tokoh gerakan Islam, Al-Syahid Syed Qutb di dalam bukunya "Fi Zilli Quran" menjelaskan, kelebihan kepimpinan Islam antara lain akan menjaga dan mendokong kedaulatan agama, dakwah dan akhlak rakyatnya.

"Dalam Umno BN ternyata tidak ada landasan itu. Ia amat berbeza dengan PAS. Inilah yang perlu disedari oleh seluruh rakyat negara ini dengan memberikan sokongan padu kepada PAS dan Pakatan Rakyat, bagi membolehkan negara muncul sebagai negara yang diberkati Allah," ujar beliau.

(Sumber : Harakah)

Nisa' satu pengenalan

TENTANG NISA'

Kebajikan. Kemanusiaan. Kemasyarakatan.

NISA’ berhasrat untuk menjalin hubungan akrab dengan pelbagai pihak seperti kementerian, agensi kerajaan, media serta NGO dalam usaha NISA’ untuk berkhidmat kepada masyarakat.

MISI NISA

'NISA' berhasrat melahirkan generasi yang mengagungkan agama, mencintai ilmu & berakhlak mulia.Misi NISA' ini akan tercapai melalui program-program yang dirancang dengan teliti, disemai dengan kasih sayang, dan disampaikan dengan penuh keikhlasan.

KEAHLIAN NISA'

Terbuka kepada golongan wanita yang berusia antara 15 hingga 40 tahun.

LOGO DAN SLOGAN NISA'
Slogan NISA' ialah "Penghubung Generasi Muda" atau "Connecting Youth", menggambarkan kesungguhan NISA' untuk menyatukan generasi muda melalui pendekatan bersepadu dalam usaha meningkatkan kualiti kehidupan masyarakat.

Logo NISA' ini direka khusus bagi menggambarkan imej terkini dan perubahan NISA'.

Huruf "N" pada logo bukan sahaja melambangkan nama NISA', malahan ia membawa maksud "New" ataupun "Baru" dari sudut pendekatan dan idea baru untuk generasi muda.

Warna kelabu menggambarkan impian NISA' untuk menjadi sebuah organisasi profesional bagi golongan muda yang terbilang.

Warna ungu pula mewakili imej baru NISA' yang ceria, segar, serta 'loving and caring' terhadap generasi muda.

Latar belakang yang berbentuk bulatan menggambarkan matlamat NISA' yang ingin meningkatkan kualiti kehidupan masyarakat.

Hati sihat vs Hati sakit

" Sucikanlah hati kamu daripada sifat-sifat tercela.. Jagalah hati-hati anak-anak abi sekalian. Hati yang kotor menyebabkan kita suka bertangguh untuk melakukan amal pahala. Sebab itulah hati kena dijaga. Ingat, jaga hati daripada terkena virus-virus yang merbahaya seperti virus mazmumah seperti suka mengumpat, dengki, dan pelbagai lagi sifat mazmumah yang boleh merosakkan amal pahala yang dilakukan. Sentiasa mensucikan hati dengan melakukan pelbagai amal ibadah."

Itulah tazkirah Subuh yang abi sampaikan kepada kami semua usai melakukan solat fardhu Subuh. Tazkirah yang amat singkat..Selama 15 minit sahaja.. Tazkirah yang disampaikan bukanlah semata-mata sebagai pengisian makanan rohani untuk anak-anak tetapi juga untuk dihayati dan diaplikasikan dalam kehidupan seharian kita. Walaupun singkat tetapi memberi kesan yang mendalam apabila dihayati secara mendalam dan ditelusuri dengan pandangan mata hati.

Hati..Apabila berbicara soal hati, sungguh mendalam dan subjektif. Hati..amat sukar dinilai dan diduga serta ditafsir. Hanya Allah sahaja yang Maha Mengetahui.Ingat lagi aku akan pesanan sahabat seusrahku dahulu. Katanya, hati kalau tak diisi dengan santapan rohani, akan sakit dan mati. Dalam masa 3 hari kena isi hati dengan pengisian rohani. Bukan badan sahaja yang perlukan pengisian tetapi juga dalaman kita.

Rasulullah bersabda, "Dalam tubuh manusia ada segumpal daging, apabila ia baik, maka baik pula seluruh tubuhnya; dan jika ia rosak, maka rosak pula seluruh tubuhnya. Ketahuilah, itulah hati." (Al-Hadis).

TANDA-TANDA HATI YANG SAKIT

1. Hati yang sakit tidak membisikkan kepada tuannya untuk mencapai tujuan hidup iaitu untuk mengenali Allah, mencintai-Nya, merindui untuk bertemu dengan-Nya, kembali kepada-Nya dan mengutamakan-Nya dari segala bentuk syahwat (yakni keinginan diri kepada dunia, keseronokan, harta dan wanita). Oleh itu, seorang hamba yang memiliki hati yang sakit, ia lebih mengutamakan kepentingan diri dan syahwatnya dari mentaati Allah dan menyintaiNya. Hidupnya adalah dengan bertuhankan hawa nafsunya sendiri sebagaimana firman Allah;

“Tidakkah engkau melihat (wahai Muhammad) orang yang telah menjadikan hawa nafsunya sebagai tuhannya? Dapatkah engkau menjadi pelindungnya (dari kesesatan)?”. (al-Furqan; 43)

2. Orang yang mempunyai hati yang sakit, antara tandanya ialah ia tidak kisah dengan dosa dan maksiat. Apabila ia melakukan maksiat, ia tidak rasa berdosa, resah atau gelisah kerana melanggar perintah Allah. Berbeza dengan orang yang memiliki hati yang bersih, hatinya akan berasa sakit dan pedih apabila tersilap atau tersengaja melakukan dosa, lalu ia segera kembali kepada Allah dan bertaubat kepada-Nya. Firman Allah tentang sifat-sifat orang bertakwa;

“(Dan antara tanda orang bertakwa ialah) orang-orang yang apabila melakukan perbuatan keji atau menganiaya diri sendiri, mereka segera ingat kepada Allah lalu memohon ampun akan dosa mereka – dan sememangnya tidak ada yang mengampunkan dosa-dosa melainkan Allah, dan mereka juga tidak meneruskan perbuatan keji yang mereka telah lakukan itu, sedang mereka mengetahui (akan salahnya dan akibatnya)”. (Ali Imran: 135)

3. Orang yang mempunyai hati yang sakit, ia tidak kisah dengan kejahilan dirinya. Ia tidak berasa resah dan gelisah sekalipun menyedari diri jahil tentang kebenaran. Akibatnya, ia tidak berusaha mencari ilmu. Berbeza dengan orang yang memiliki hati yang bersih. Ia tidak senang duduk apabila menyedari diri masih jahil. Ia akan berusaha menuntut ilmu bagi membuang kejahilannya. Berkata ulamak; “Tidak ada maksiat yang dilakukan oleh hamba yang lebih keji dari membiarkan diri dalam kejahilan”. Pernah ditanya kepada Imam Suhail; “Apakah perkara yang lebih buruk dari kejahilan?”. Ia menjawab; “Jahil tentang kejahilan diri sendiri”.

4. Antara tanda orang yang hatinya sakit ialah ia berpaling dari makanan-makanan yang memanfaatkan hatinya, sebaliknya ia cenderung kepada racun-racun yang merosakkan hatinya. Makanan-makanan hati ialah ilmu dan ibadah termasuklah solat, zikrullah, bacaan al-Quran dan sebagainya. Adapun racun bagi hati ialah dosa dan maksiat. Orang yang memiliki hati yang sakit, ia lebih suka mendengar hiburan-hiburan yang melalaikan dari mendengar ayat-ayat al-Quran, majlis ilmu dan sebagainya lagi dari perkara-perkara yang mendekatkan diri kepada Allah. Baginya kelazatan melakukan maksiat lebih hebat dari kelazatan taqarrub kepada Allah. Padahal Nabi s.a.w. bersabda; “Akan merasai kelazatan iman sesiapa yang reda Allah sebagai Tuhan, Islam sebagai agama dan Muhammad sebagai Nabinya”. (Riwayat Imam Muslim)

5. Orang yang hatinya sakit, ia menjadikan dunia sebagai watannya; ia reda dengan dunia dan berasa tenang dengan kehidupan di dunia, lalu ia tidak mengharapkan akhirat dan tidak melakukan persediaan untuk akhirat. Ia tidak mengambil sikap seperti yang dipesan oleh Nabi s.a.w.; “Hiduplah kamu di dunia ini seolah-olah kamu orang asing atau seorang pengembara”. (Riwayat Imam al-Bukhari).

TANDA-TANDA HATI YANG SIHAT

1. Hati yang sihat, tandanya yang pertama ialah cintakan Allah dan tanda kecintaannya kepada Allah ialah; tuannya banyak berzikir kepada Allah. Hati ibarat periuk dan lidah adalah senduknya. Senduk mengeluarkan apa yang di dalam periuk. Lidah pula mengeluarkan apa yang ada di dalam hati. Jika di dalam hati penuh dengan perasaan cintakan kepada Allah, maka akan lahirlah di lidah zikrullah. Namun jika di dalam hati penuh dengan kufur, fasiq dan maksiat, maka akan lahirlah di lidah umpatan, adu-domba, ucapan kotor dan mencarut.

2. Hati yang sihat sentiasa menyedarkan tuannya supaya kembali kepada Allah; bergantung harap pada Allah umpama seorang pencinta yang terdesak bergantung harap kepada orang yang dicintainya. Ia merasakan tidak ada kehidupan, tidak ada kejayaan, tidak ada kenikmatan dan tidak ada keseronokan kecuali dengan reda Allah dan hampirnya ia dengan Allah. Dengan Allah ia merasai tenang dan tenteram, kepada Allah ia berlindung dan bertawakkal, kepada Allah jua ia yakin dan percaya, menaruh harapan dan menyimpan rasa takut.

3. Di antara tanda hati yang sihat ialah jasad suka berbakti dan berkhidmat kepada Allah tanpa ada rasa jemu di hati. Rasulullah s.a.w. menunaikan solat hingga bengkak-bengkak kakinya. Apabila dipersoalkan kenapa beliau bersusah diri untuk beribadah hingga sedemikian rupa, beliau menjawab; “Aku ingin menjadi hamba yang bersyukur” (Riwayat Imam al-Bukhari). Yahya bin Mu’az pernah berkata; “Sesiapa merasa seronok berkhidmat kepada Allah, nescaya segala benda seronok berkhidmat kepadanya. Sesiapa yang senang matanya melihat perkara yang diredai Allah, nescaya semua orang senang melihat kepadanya”.

4. Antara tanda hati yang sihat ialah seseorang itu amat menjaga waktu dan hartanya dari dibazirkan kepada perkara-perkara di luar dari ketataan kepada Allah. Ia menyedari bahawa waktu dan harta adalah modal yang dikurniakan Allah untuknya bagi dilaburkan untuk mendapat keuntungan di akhirat. Kerana itu, setiap saat dari waktunya dan setiap sen dari hartanya akan digunakan untuk mentaati Allah bagi mendapatkan pahala dan keredhaan dariNya.

5. Antara tanda sihat dan bersihnya hati seseorang ialah perhatiannya terhadap kesahihan dan penerimaan Allah terhadap amalannya lebih diutamakan dari amalan itu sendiri. Yang di ambil kira bukan banyaknya amalan, tetapi keelokan amalan dan penjagaannya dari perkara-perkara yang merosakkannya. Kerana itu, orang yang bersih hatinya sentiasa menjaga keikhlasan dan ikutan kepada as-Sunnah dalam setiap amalannya kerana ia mengetahui bahawa tanpa keikhlasan dan tanpa mengikuti petunjuk Nabi s.a.w., amalan yang dilakukannya tidak akan diterima Allah.

6. Di antara tanda sihatnya hati seseorang ialah apabila ia tertinggal wiridnya atau sesuatu dari amalan taat, ia rasa kecewa dan rugi lebih dari perasaan rugi yang dirasai oleh orang yang kehilangan harta dan keluarga. Ia menyedari bahawa tertinggal wirid dan amalan ketaatan itu merupakan kerugian di akhirat. Tidak ada apa-apa pada kerugian duniawi jika dibandingkan dengan kerugiaan di akhirat. Harta benda dunia akan musnah, adapun kenikmatan di sisi Allah di akhirat tidak akan musnah selamanya.

“Apa yang ada pada kamu akan habis dan hilang lenyap, dan apa yang ada di sisi Allah tetap kekal”. (an-Nahl: 96)

7. Seorang hamba yang hatinya sihat dan bersih, keinginannya hanya satu iaitu untuk mentaati Allah. Perasaan dalaman yang menggerakkannya ialah cintanya kepada Allah dan harapannya untuk merasai kelazatan melihat wajah Allah.

“Dan (sebaliknya) akan dijauhkan (azab neraka) itu daripada orang yang sungguh bertaqwa. Yang mendermakan hartanya dengan tujuan membersihkan dirinya dan hartabendanya, sedang ia tidak menanggung budi sesiapapun yang patut di balas, hanyalah mengharapkan keredaan Tuhannya yang maha tinggi”. (al-Lail: 17-20)

8. Seorang yang hatinya sihat dan bersih, kalam Allah adalah ucapan yang paling disukainya. Berkata Ibnu Mas’ud r.a.; “Sesiapa ingin mengetahui apakah ia kasih kepada Allah atau tidak, hadapkan dirinya kepada al-Quran. Jika ia kasih kepada al-Quran, itu maknanya ia kasih kepada Allah kerana al-Quran adalah Kalam Allah”. Diceritakan bahawa beliau (yakni Ibnu Mas’ud) mencium mushaf al-Quran dan berkata; “Kalam Tuhanku! Kalam Tuhanku”.

9. Antara tanda hati yang salim ialah mengutamakan akhirat daripada dunia. Berkata Imam Ibnu al-Qayyim; “Selagi hati selamat dari penyakitnya, ia akan berjalan menuju akhirat dan menghampirinya hingga menjadilah ia ahlul-akhirah (golongan yang beramal untuk akhirat). Namun apabila hati sakit, ia akan melebihkan dunia dan menjadikan dunia watannya hingga menjadilah ia ahlul-dunya (golongan yang beramal semata-mata untuk kepentingan duniawi”. (Ighasah al-Lahfan, halaman 94-95).

Usrah & Kepentingannya

Apabila kita menyebut wasilah atau kaedah kita bekerja, terdapat unsur-unsur yang perlu difahami antaranya ialah wa'I (sedar) dan waqi'I (realistic). Kita hendaklah sedar bahawa kita ialah pendakwah dan bukannya penghukum atau qadhi. Tugas kita adalah untuk berusaha semaksimum mungkin untuk memanggil dan mengajak, bukan untuk berebut mahupun memaksa. Dalam hal ini, dua wasilah kita gunakan, iaitu wasilah umum dan wasilah khusus.

Dalam wasilah umum, tugas kita adalah untuk menyampaikan Islam kepada umum dengan dakwah sama ada dengan lisan, tulisan mahupun dengan qudwah hasanah (contoh teladan yang baik). Kita hendaklah menerangkan apa itu Islam yang syamil (menyeluruh) dan apa itu aqidah yang benar. Kesemuanya ini perlu kembali kepada pentafsiran al-Quran dan al-Sunnah oleh ahlinya dan bukan yang diabstrakkan oleh ahli fikir semata-mata.

Kita mengadakan majlis ilmu, majlis masyarakat dengan unsur-unsur Islam dan majlis-majlis lain yang boleh kita sampaikan mesej Islam. Marhalah ini dikenali sebagai marhalah al-ta'rif (pengenalan) yang kandungan utamanya ialah Islam dan iman, bukannya perkumpulan. Hanya apabila telah diyakini bahawa mad'u (sasaran dakwah) dapat menerima konsep Islam sebagai al-Din yang syamil barulah dipindahkan usaha kita kepada wasilah khusus.

Dalam wasilah khusus, konsep 'amal jama'i ialah unsur yang ditekankan dan di sinilah bermulanya kepentingan usrah sebagai satu unit terpenting dalam gerakan. Dalam wasilah ini ada dua marhalah yang perlu dilalui iaitu takwin (pembentukan) dan tanfiz (pelaksanaan).

Dalam marhalah al-takwin, unsur-unsur yang telah dikenal pasti dan yang dapat menerima konsep yang telah dijelaskan tadi hendaklah dipupuk dengan satu canaian seperti yang disebut oleh Sheikh Sa'id Hawwa sebagai nizam al-da'wah yang berbentuk sufi pada rohnya dan ketenteraan dalam amalannya, yang syiarnya ialah perintah dan taat.

Ikhwah hendaklah melatih diri untuk sentiasa berada dalam keadaan peka dan bersedia menerima arahan dan tanggungjawab kerja. Marhalah inilah yang dikenali sebagai tajnid untuk membentuk satu barisan kader yang telah mempunyai satu tasawur yang jelas terhadap Islam dan matlamat perjuangan. Di sini beberapa pengorbanan diperlukan dan pengorbanan akan merupakan sebab kepada peningkatan iman dan Islam kita kerana proses pencernaan akan berlaku dan beberapa ujian akan mula dirasakan.

Marhalah al-tanfiz, marhalah kedua, ialah marhalah sebenar yang akan menguji komitmen kita terhadap segala teori yang telah kita jalani. Dalam marhalah ini kita akan benar-benar berada di tengah-tengah medan juang dan di sinilah batas yang akan menguji keikhlasan kita kepada Allah Aza Wa Jalla.

Banyak orang yang boleh berteori dan banyak orang pula yang boleh menyatakan Islam itu syamil dan kamil tetapi belum tentu yang banyak itu akan sanggup menanggung berbagai-bagai mehnah dan ibtila' (tribulasi dan ujian) yang akan berada di hadapannya.

Konsep Islam itu tinggi dan tidak ada yang lebih tinggi daripada Islam akan terbukti kalau kita berani membenarkan dan membawa Islam itu ke tengah-tengah medan tanpa mengira sebarang halangan yang didatangkan oleh manusia sama ada harta, kedudukan, pangkat, nama dan sebagainya.

USRAH SEBAGAI TUNJANG DALAM TARBIAH HARAKIAH

Proses tarbiah Islamiah adalah satu proses pendidikan dan pembentukan yang bukan semata-mata satu proses pembelajaran ilmu.

Usrah yang berasal daripada perkataan Arab yang membawa makna keluarga, merupakan satu medan untuk ahlinya bersama-sama menjalani satu proses pembentukan yang dibina di atas semangat al-ukhuwwah al-Islamiyah. Proses pembentukan itu bermakna makna penekanan dan perbincangan dalam usrah mencakupi satu bidang yang luas dan menyeluruh. Penekanan itu ialah terhadap unsur-unsur yang akan melahirkan peningkatan dalam kefahaman dan penghayatan Islam sebagai sistem yang syamil wa mutakamil (lengkap lagi melengkapi). Penekanan itu akan melahirkan semangat juang dan ketahanan secara berjamaah.

Dengan demikian haruslah diingatkan bahawa usrah hendaklah merupakan satu kelompok pendidikan yang akan melahirkan 'amilin (para pekerja) dan bukannya sekadar mufakkirin (golongan yang berfikir) walaupun kita tidak menafikan kepentingan orang-orang yang berfikir.

Usrah sebagai unit terpenting dalam gerakan Islam memerlukan satu bentuk penyusunan yang rapi kerana kita meyakini bahawa kebenaran yang tidak disusun rapi akan di atasI oleh kebatilan yang kemas. Sehubungan itu, organisasi usrah di setiap peringkat hendaklah diawasi sepanjang masa agar pelaksanaannya yang berkesan akan menguntungkan Islam dan jamaah.

PENTADBIRAN USRAH

Setiap naqib hendaklah memastikan agar perjalanan usrahnya diatur rapi dan kemas--jangan sampai ke peringkat yang boleh membosankan ahli-ahli usrah. Dalam hubungan ini, isi usrah janganlah dijumudkan dengan hanya membaca teks dan menghafal. Sebaliknya, pelaksanaan usrah hendaklah dipelbagaikan bertepatan dengan ciri tarbiah yang menekankan setiap aspek Islam. Kepelbagaian boleh dilakukan dalam bentuk pembacaan, perbincangan, rehlah (perkelahan), riadah (sukan), majlis qiamullail dan sebagainya.

• Usrah mempunyai beberapa ciri yang membezakannya daripada nizam al-tarbiyah yang lain dan antara ciri tersebut ialah:
• Usrah bersifat mutawasil (berterusan): Sesuatu pembentukan yang bersifat sekali sekala atau terputus-putus tidak akan dapat mencapai kesan yang diharapkan. Ciri ini akan membantu proses perkembangan dan penghayatan secara yang lebih berkesan.
• Usrah merangkumi semua ahli sama ada pengikut, pekerja mahupun pemimpin. Pastikan tidak ada ahli yang terlepas daripada program tarbiah.
• Dirancang dengan rapi dari semua sudut. Dilaksanakan secara bersungguh-sungguh oleh nuqaba' dan ahli.

Antara ciri keberkesanan sesuatu usrah ialah apabila persoalan di bawah ini ditanya, jawapannya dapat diberikan dengan sempurna:

• Sejauh mana peningkatan ahli dalam penghayatan Islam? Sejauh mana konsep al-ta'awum (bekerjasama) di kalangan ahli dalam membantu proses penghayatan Islam? Sejauh mana ikatan dibentuk? Sejauh mana pula pelaksanaan ikatan itu dalam bentuk amalan?

Akhirnya marilah kita sama-sama membaharui syahadah perjuangan kita dengan mengulangi ucapan Allahu rabbuna (Allah tuhan kami), al-Rasul za'imuna (Rasul pemimpin kami), al-Quran dusturuna (al-Qur'an perlembagaan kami), al-jihad sabiluna (jihad jalan kami) dan al-maut fi sabilillah asma amanina (mati dijalan Allah adalah cita-cita tertinggi kami).

Sesungguhnya Islam tidak berhajat kepada kita tetapi kitalah yang berhajat kepada Islam dan hajat ini tidak akan dapat dipenuhi kalau keindahan dan kesyumulan Islam itu hanya kita teorikan dan tidak dicernakan dalam amalan dan perbuatan kita.

Dipetik dan diubah suai daripada risalah "Usrah dan Kepentingannya dalam Tarbiah Islamiah" oleh Lajnah Tarbiah dan Latihan Kepimpinan Pusat.

Tika hati berbicara

"Aduh, penatnya rasa diri ini. Seharian suntuk bekerja. Awal pagi lagi, dah buat gerak kerja jamaah, nak laksanakan tanggungjawab amanah yang diberikan kepadaku. Petang pula, selalunya nak bersiap mengajar, kalau tak ada kelas petang, tempat selalunya yang akan aku tuju hanya satu - pejabat. Kalau ada kelas malam, bersiap nak pergi Pasir Putih. Balik tu selalunya, sambung lagi buat gerak kerja.. Argh, penatnya badan ini," monolog dalaman yang selalu ku ungkapkan dalam hati ini.

"Sudah sudahlah tu, rehat rehatkanlah diri tu." Itulah kata-kata yang acapkali ku dengar bukan sahaja daripada keluargaku malah sahabat-sahabatku juga ada yang mengatakannya.

"Aduh, panasnya hari ni. Ada program lagi. Jauhnya tu. Nak naik bas, jalan kaki lagi nak pergi tempat program."

"Alamak, esok ada meeting. Aduh, belum lagi aku buat gerak kerja ni. Apa yang nak aku laporkan nanti ya.. Bolehkah ya kalau aku tak hadir meeting?"

"Maf .. Rasanya tak bolehlah ikut. Keluarga tak bagi."

"Banyaknya amanah yang diberikan pimpinan."

Itulah selalunya rungutan, keluhan dan juga alasan yang bukan sahaja aku sendiri yang alaminya bahkan juga orang lain. Manusia .. Tidak lari daripada rungutan dan sifat beralasan. Bahkan terlalu banyak alasan yang kita sendiri cipta apabila di hati kita tergerak untuk melakukan kebaikan. Hasilnya, akibat daripada hasutan dan bisikan syaitan, secara tidak langsung, niat di hati yang ingin melakukan kebaikan seakan-akan mati hanya kerana alasan yang berlegar dalam fikiran ini. Memang fitrah manusia yang digelar al-insan, sifatnya lemah dan sentiasa inginkan keselesaan. Itu adalah fitrah yang Allah ciptakan. Namun begitu, sampai bilakah kita hendak sentiasa berada dalam zon keselesaan? Aku masih lagi ingat kata-kata yang abi beri semasa dalam usrah haraki yang pernah aku ikuti dulu:

" Jalan dakwah adalah satu jalan yang penuh dengan onak dan duri. Penuh dengan cabaran dan dugaan. Tiada satu pun jalan dakwah yang dihamparkan tikar merah di hadapan kita. "

Apabila ku amati kembali, aku akui. Memang jalan dakwah ini amat mencabar. Apalagi dengan iman yang turun naik ini, selalu diri ini tewas dengan mujahadah. Jika dilihat, apalah sangat pengorbanan yang kita lakukan ini jika hendak dibandingkan dengan pengorbanan yang para anbiya dan para sahabat lakukan ketika dahulu. Jauh, terlalu jauh bezanya. Nabi junjungan kita dahulu pun berkorban bukan hanya dengan harta, pangkat, dan masa bahkan juga nyawa. Menyerahkan sebulat-bulatnya tekad kerana Allah. Bukan senang melakukan pengorbanan sebegitu. Hanya orang-orang yang mempunyai keimanan dan ketakwaan yang tinggi sahaja mampu melakukannya. Jalan dakwah nabi dan para sahabat pun bukannya jalan yang penuh dengan hamparan tikar merah di hadapan tetapi penuh dengan calaran, onak dan juga duri. Bahkan jalan yang diambil adalah jalan untuk menuju syahid!

Katakanlah (wahai Muhammad): "Jika bapa-bapa kamu, dan anak-anak kamu, dan saudara-saudara kamu, dan isteri- isteri (atau suami-suami) kamu, dan kaum keluarga kamu, dan harta benda yang kamu usahakan, dan perniagaan yang kamu bimbang akan merosot, dan rumah- rumah tempat tinggal yang kamu sukai, - (jika semuanya itu) menjadi perkara-perkara yang kamu cintai lebih daripada Allah dan Rasul-Nya dan (daripada) berjihad untuk agama-Nya, maka tunggulah sehinggga Allah mendatangkan keputusan-Nya (azab seksa-Nya) kerana Allah tidak akan memberi pertunjuk kepada orang-orang yang fasik (derhaka).

(At-Taubah :24)

Duhai hati, janganlah dikau terlalu berkira!! Duhai hati, janganlah dikau terlalu berkira!! Terlalu berkira di jalan dakwah!! Terlalu inginkan keselesaan !! Sehinggakan terlupa akan pengorbanan!! Ingatlah duhai hati, segala jerit payah yang dilalui adalah satu tarbiah!! Jangan terlalu banyak mengeluh!! Ingatlah, layakkah dikau duhai diri menginginkan syurga jika masih lagi berkira-kira nak berjuang di jalan-Nya? Layakkah dikau duhai diri hendak ditemani dengan bidadari dan juga bidadara jika masih lagi mencipta pelbagai alasan ketika seruan dakwah memanggilmu? Ingatlah, Allah itu Maha Adil. Pengorbanan yang kita lakukan pasti akan mendapat ganjarannya sesuai dengan apa yang kita niatkan. Walaupun jalan dakwah itu penuh dengan mehna dan tribulasi tetapi dalam kesakitan ada ubatnya, dalam keperitan ada kemanisannya, dalam kesusahan ada kegembiraannya.

Teringat aku akan kata-kata sahabatku yang kini berada di Kelantan, " Usah dikau berkata akan kemenangan jika engkau tak sanggup untuk berkorban." Nak buat kerja Islam, kena sanggup berkorban masa, tenaga, harta bahkan juga nyawa. Nak buat kerja Islam, kena tahan hati dan jiwa dan tak sesekali harapkan pujian datang tanpa menerima celaan dan kritikan. Pengorbanan itu adalah penting. Mengimbau kembali kenangan semasa berusrah dahulu. " Dalam sehari, berapa banyak masa yang kita luangkan untuk membuat gerak kerja Islam? Dalam sehari, sebelum tidur, sentiasalah bermuhasabah, renungkan adakah kita menyumbang dalam gerak kerja Islam? " Siapalah kita ini untuk berkira. Kita tidak layak!! Kita ini hanyalah manusia yang penuh dengan kelemahan, hanya diciptakan daripada setitis air mani. Tidak layak untuk kita berkira-kira dalam melakukan gerak kerja Islam ini.

Jika difikirkan kembali, betapa pemurahnya Allah kepada hamba-Nya. Masih lagi dipanjangkan umur untuk melihat dunia ini, menghirup udara yang segar serta masih lagi diberikan ruang dan peluang untuk bercereka dan membina kerjaya di alam yang fana ini. Bayangkan teman, betapa pengasih dan pemurahnya Allah seperti yang disebutkan dalam Quran dengan sifat-Nya Ar-Rahman dan Ar-Rahim. Tidak sedikit pun, Allah berkira dengan hamba-Nya. Kalau Allah berkira, setiap udara yang kita sedut akan dicas. Setiap nikmat yang kita kecapi akan dirtarik kembali tika kita alpa da lalai. Tetapi Allah masih lagi sayangkan kita. Tika hamba-Nya alpa dan lupa menyembah-Nya, masih lagi Allah menolong hamba-Nya yang berada dalam kesusahan. Aduh, sayangnya Allah padaku tapi masih lagi aku berkira untuk menunaikan tanggungjawabku sebagai seorang dai'e..

Ingatlah duhai diri, peganglah surah At-Taubah : 24 ini. Allah telah berfirman dalam Al-Quran. Allah akan mengazab kita dengan azab yang pedih jika kita lebih mencintai dunia dan segala isinya melebihi kecintaan terhadap Allah dan rasul-Nya serta jika kita tidak menyahut segera seruan jihad yang dikibarkan kepada kita. Jika kita mengaku mencintai Allah dan Rasul melebihi segalanya, tak akan sesekali kita bertangguh untuk berjihad di jalan-Nya. Cinta.. bukan sekadar terlakar di bibir tetapi kena buktikannya dengan perbuatan!! Buktikanlah duhai diri sejauh mana kecintaanmu terhadap Allah dan Rasul-Nya. Jangan hanya pandai beretorik semata-mata duhai diri tanpa merealisasikan apa yang dikatakan. Peganglah tanggungjawab dan segala amanah yang pimpinan berikan. Ingatlah, sesungguhnya Allah yang lantik kita dalam memegang amanah itu, maka laksanakanlah amanah itu dengan bersungguh-sungguh dan buatlah sehabis baik. Ya Allah, elakkanlah diri ini daripada sesekali memilih tugasan dalam melakukan gerak kerja Islam.. memang berat tanggungjawab yang digalas namun siapa lagi yang hendak memikul tanggungjawab sebagai seorang dai'e kalau bukan kita?? Siapa lagi duhai sahabat??

Al-Hasan telah berkata: “Allah menawarkan amanah kepada langit, bumi dan gunung lalu Allah berfirman; “Jika engkau laksanakan dengan baik (amanah) maka bagi engkau pahala, sebaliknya jika tidak bagi engkau seksaan.” Lalu mereka berkata; “Kami tidak sanggup!” Mujahid berkata; “Ketika Allah menciptakan Adam, ditawarkan amanah itu kepadanya. Penawaran kepada langit, bumi dan gunung-ganang adalah berupa pilihan bukan ketetapan. Sedangkan penawaran kepada Adam adalah ketetapan.” Al-Qoffal dan lainnya berkata: “Penawaran di dalam ayat tersebut adalah suatu yang indah di mana langit, bumi, gunung sekalipun besar masih tidak sanggup menerima amanah sebaliknya manusia sanggup memikulnya.

Kapada yang mempunyai masalah keluarga pula, peganglah dengan pegangan yang mantap surah At-Taubah ayat 24 tadi. Ingatlah, segala yang kita ada di dunia ini hanyalah pinjaman, tidak bersifat kekal. Bila-bila dalam sekelip mata boleh hilang jika Allah kehendakkan. Hanya dengan kuasa Allah sahaja kita diberikan nikmat tersebut. Jadi, kepada Allahlah kita memohon dan merujuk. Tugasan dakwah wajib kita galas!! Jangan jadikan kekangan ibu bapa dan juga keluarga sebagai satu jalan untuk kita bergerak perlahan dalam gerak kerja Islam ini. Dalam masa yang sama, doa hendaklah sentiasa dipohon agar Allah melembutkan hati-hati mereka serta sentiasa berusaha menerapkan pemahaman Islam kepada mereka. Ingatlah, hanya Allah yang mampu membolak balikkan hati hamba-Nya. Pegang ayat tersebut duhai sahabat..

Duhai diri, layakkah untuk dikau berehat walhal maksiat semakin berleluasa? Layakkah dikau berehat tika masyarakat masih lagi dalam keadaan yang jahil? Layakkah dikau berehat tika sahabat seperjuanganmu di Palestin berhempas pulas memperjuangkan nyawa demi mempertahankan akidah mereka daripada dicalar oleh regim zionis? Layakkah dikau berehat? Aduh, banyak tugasan dan amanah yang menantimu. Usah kau gusar dengan dirimu. Kepenatan itu akan Allah balas jika kau ikhlas!!

Semoga dengan tulisan ini, dapatlah aku menaikkan semangat dan roh bergerak kerja. Kepada sahabatku yang membaca artikel ini, diharap dikau pun bersemangat dalam bergerak kerja. Ambillah yang baik dan tegurlah yang silap kerana aku akui, aku juga seperti kamu yang lain, insan yang lemah. Banyak lagi yang aku perlu dipelajari dalam menempuh jalan dakwah ini. Semoga Allah terus memberikan taufik dan hidayah-Nya untuk kita terus berada dalam saf perjuangan ini. Moga kita tergolong dalam golongan yang 'Muttaqin'. Teman, andaikata coretanku ini mengguris perasaanmu, maafkan aku teman. Bersama-samalah kita memperbaiki diri kerana tidak ada manusia yang sempurna.

Ku mohon pada-Mu ya Allah, ikhlaskanlah hati kami dalam berjuang di jalan-Mu. Semoga kami istiqamah dalam jalan-Mu ini. Amin..